文以赋酒，酒以载道。
　　千百年来，刻在中国人骨髓中的文化基因，在推杯换盏之际，蓄积在胸中的诗情喷涌而出，汇聚成一首首传唱千古的诗篇。
　　酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。若论诗酒，首推李白。在北京故宫武英殿，存有“诗仙”李白唯一的存世真迹《上阳台帖》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。”，为李白怀念其挚友司马承祯（白云先生）而作。
　　李白仰慕白云先生，便有了《上阳台帖》，世人仰慕李白，便有了上阳台酒。
　　12月14日~15日，由上海报业集团指导，财联社主办，科创板日报、鲸平台、蓝鲸协办的2023财联社第六届投资年会在上海盛大举行。活动后的晚宴上，数百位来自全球金融、资本、产业、科技等领域精英人士汇聚一堂，共饮上阳台酒，共同感受“诗仙”李白的狂放不羁与“少年侠气”。
　　作为“文化人的酱酒”，上阳台酒被选为本次年会的品鉴用酒，并荣获“年度最具品牌价值奖”。不仅彰显了上阳台酒在中国高净值人群中的独特地位；更表明在中国日益融入乃至引领全球发展的当下，国内高知与精英人士对物质与文化精神相统一的追求，和对诸如上陽臺一般，饱含文化底蕴品牌的青睐。
　　亮相2023财联社投资年会，体味传统文化的焕新魅力
　　财联社投资年会是财联社年度规格最高、最受关注的年度活动IP，至今已成功举办六届，也是中国经济领域兼具权威性和前瞻性的年度盛会之一。
　　在为期两天的活动中，中金资本董事长单俊葆、中国首席经济学家论坛副理事长屈宏斌、易达资本创始人、沙中企业联合会理事长Jerry Li、信银理财党委副书记、总裁董文赜、招商信诺人寿首席财务官刘雯菁等数十位来自全球政、商、学界领袖发言。此外，上千名全球金融、资本、产业、科技等领域精英人士汇聚，洞悉全球变局，把脉经济走势。
　　此次上陽臺以“特别合作伙伴”身份，深度参与本次年会活动，在会场设置上陽臺主题展厅。还在晚宴上，作为晚宴用酒，以一杯文化之酿，为年会上各界人士增添了对话交流的“文化”风景。
　　本届年会的主题为“变革·成长”，而上陽臺品牌所传递出“取传统之精华，在革新中发展”的心声，和白酒行业内探索、深耕、高质量发展的决心，让在场企业家在品味的同时，体会到了来自传统文化在当代焕新的魅力，与本次年会的主题不谋而合。
　　唐代风骨、宋代美学，为文化人打造的优品酱酒
　　几千年来，白酒是中国人礼尚往来、联络感情的最佳载体之一。文人墨客的千古绝唱，醉卧沙场的荡气回肠，或寄喜怒哀乐情，或感成败兴亡事，于礼于节，于情于景，莫不唯酒是举。如今，礼赠、宴请依然是白酒主要消费场景。在高净值圈层的交往中，也不例外。
　　在如今文化自信和文化崛起的大背景下，与老一代财富人群相比，如今新高净值人群，不再单一地执着于奢侈消费，而更希望获得物质与文化精神的平衡。上阳台酒正是这样将“唐代风骨、宋代美学”相结合，将传统文化与品质文化相结合的圈层之酒，通过文化内核塑造，捕捉高净值人群的精神归属感。
　　区别于对文化的生硬附会，上陽臺的诞生与发展的背后，有着内涵深厚且完整的品牌故事。
　　如今，在北京故宫武英殿，存有“诗仙”李白唯一的存世真迹《上阳台帖》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。”公元744年，李白写下这一千古流传的《上阳台帖》，以承载他与司马承祯亦师亦友的情谊。
　　其后，上千年间《上阳台帖》两入宫廷，由宋徽宗、清乾隆帝两度题跋。其间包括南宋赵孟坚（宋代宗室，曾藏王羲之《兰亭集序》）、元代张晏（曾藏颜真卿《祭侄稿》等）、明代项元汴（古代第私藏家，顾恺之《史箴图》等）等多位名人收藏。此帖后来由文化大家、收藏界泰斗张伯驹收藏后赠予国家，1958年转交故宫博物院，并珍藏至今。
　　上阳台酒，正得名于这件艺术瑰宝，并从中汲取灵感。酒“净”味“雅”，然悠长沁人，恰如《上阳台帖》笔墨一尺，道尽气象万千。谨以此酒致敬酒中仙人、诗中仙人李白。
　　自面世以来，上陽臺不断挖掘“文化”圈层资源，先后亮相了艺术家王中军个展“朗读者”晚宴、手可摘星辰：周春芽作品收藏展晚宴、首届嘉德国际艺术图书展晚宴，联合清秘阁举办“山高水长”——上阳台酒文化主题书画邀请展，参与开拍永乐2022春拍预展等高端拍卖，深受文化圈层人士的肯定。
　　匠心设计、精益求精，文人墨客的品质之选
　　艺术瑰宝，不可辜负！上阳台酒严选陈年基酒，聘请师级专家勾调，历经十年酝酿，五年打磨，最终呈现，用匠心诠释“文化人的酱酒”。坚持遵循“选、藏、调”核心体系，形成上阳台酒“净”的独特风格。
　　首先，酒是“选”出来。在有资格成为上阳台酒的基酒中，精选最上乘者作为它的“前身”。其次，好酒是“藏”出来的，上阳台酒忠实地遵从了传统方式，在茅台镇核心产区用特制的陶坛贮藏。最后，上阳台酒这类极致美酒，更要经由大师级的精心勾“调”，以醇厚雅致的姿态出场。
　　历经多年打磨，如今呈现眼前的这款上阳台酒，瓶身正面为《上阳台帖》中的李白的落款墨迹，保留了草书艺术的风格，恢弘大气。而系于瓶盖的纸签标有“上陽臺”字样，则沿用宋徽宗的题跋字体——“瘦金体”，字体清朗，易于辨识，相当于主体的附注。这样的设计，和原帖中李白手书正文、宋徽宗在旁批注的布局暗相呼应，颇具巧思。也让文化与酒的交融在此凸显，也意在向宋代美学致敬。
　　而上阳台酒的瓶身设计灵感更取自琮式瓶。宋代盛行仿古之风，南宋官窑、龙泉窑均有这种器形，它反映了宋代皇室对上古玉器的崇敬、喜爱和忠实。元代沿袭了琮式瓶的烧制，而明代石湾窑也多产此类瓶，清代景德镇亦有烧造。
　　无论从“唐代风骨、宋代美学”的产品呈现，还是从传统历史文化的价值内涵的挖掘，抑或从品牌塑造到产品打磨上，上阳台酒始终在坚守对文化的精益求精，致力于打造一款匠心品质下的“文化人的酱酒”。在中国传统文化复兴之势潮起的当下，“文化人的酱酒”也将走向越来越多消费者心中，与更多的领域产生交流，重望当代文化人的饮酒之趣。
（文章来源：财联社）